小编： 作为一名中学历史教师，在近些年的一线历史教育教学工作过程中，在不断摸索与反思之中，逐步认识到，中学历史教学立意的把握至关重要。所谓教学立意，它是一节历史课的灵魂，
关于中学历史教学立意的把握，华东师范大学著名教学研究专家聂幼犁教授曾有精辟论述，历史课堂首先要有教学立意，所谓教学立意，即指“预设的通过这堂课的学习，学生在课堂上获得的不仅能统摄、贯穿该课，而且能与其之前和以后的学习相通的核心概念。”顾名思义，教学立意，就是一节课的内容主旨和中心，是一节课灵魂所在。关于教学立意与中学历史课堂之间的关系，上海市中学历史教研员於以传老师也指出：“只是作为中学历史教学，教学有中心、史学有神韵、观念有灵魂，理应成为教育工作者的共识。”作为一名中学历史教师，在近10年的一线历史教育教学工作过程中，在不断摸索与反思之中，也逐步认识到，中学历史教学立意的把握至关重要，下面我从以下几个方面谈谈中学历史教学立意的体会与认识。
一、紧扣课程标准，把握教学宏旨
一般而言，课程标准是指学生经过一段时间学习后应该知道什么和能做什么的界定表述，集中体现为国家对学生学习结果的期望。根据2011年义务教育历史课程标准，“义务教育阶段历史课程的总体设计思路是：面向全体学生，从培养学生的历史素养和人文素养出发，遵循历史教育规律，充分发挥历史教育功能，使学生掌握中外历史基本知识，初步学会学习历史的方法，提高历史学习能力，逐步形成对历史的正确认识，并提高正确认识现实的能力，达到课程的要求。”那么，课程标准对《蒙古族的兴起与元朝的建立》这一课具体的要求又是什么呢？经过研读课程标准，关于此课具体表述要求如下：“蒙古族建立的元朝结束了中国境内长期割裂的局面，重建了大一统国家。知道成吉思汗的崛起以及蒙古灭夏、金和南宋；知道元朝的统一。”在参考课程标准要求之后，我开始思考一个问题，我该如何确立教学立意呢？经过一次次探索性思考，一次次浮现想法又推倒重来的过程，最终在结合我校学生具体学情之后，我将《蒙古族的兴起与元朝的建立》教学立意初步确定，表述如下：唐末以降，分裂对峙数百年，分久之中孕育统一。苍茫草原，蒙古族在成吉思汗的统帅下，通过武力征伐实现民族统一。随着蒙古的兴起与强盛，强悍的蒙古实现中华民族再次大一统，奠定统一多民族国家的历史根基。简而言之，此教学立意有一条线索，一条线索是蒙古的崛起与元朝的大一统。教学立意的确定，与课程标准密不可分，只有紧扣课程标准，大方向才不会出偏差，才能掌握教学的宏旨。
二、搜集课程资源，掌握教学源泉
如何得出教学立意，除了受课程标准宏观指导之外，还与我接触的相关课程资源有关。
在上这节历史课之前，我仔细阅读单元目标。我了解到蒙古族的崛起与大一统不仅仅与自身因素有关，也和元朝统治者善于因势利导，特别是“行汉法”有关，换个角度思考，“行汉法”其实某种角度而言，可以理解为蒙汉的民族交融。
那么问题来了，民族交融与元朝的统一到底又有什么关系呢？我有一个习惯，就是比较关注史学界对于这个历史问题的研究现状。因为历史教学不是无源之水，历史教学也应当遵循相关历史史实，了解史学界对这个问题的研究，就显得非常重要。经过有限的资源检索，我查找了大约百篇相关学术论文。又经过一段时间的阅读，特别是读到南开大学李治安教授所发表的名为《元初华夷正统观念的演进与汉族文人仕蒙》这篇学术论文。在这篇论文里，李治安教授通过一个个可考证的史料，阐述了华夷正统观念演进历程。而华夷正统观念的演进，“它既敦促忽必烈为首的元朝统治者比较积极地吸收汉法，又鼓励广大汉族士大夫打消顾虑、勇敢地参与进入元朝各级政权，构建起了以蒙古贵族为核心、联合汉族士大夫的统治体制。”简而言之，李治安教授这篇论文，详细考证了诸多元初蒙汉民族交融的历史史实，也破解了元朝统一与民族交融之间的内在关系。当然除了李治安教授这篇论文之外，还有相关很多的学术论文都对元初民族交融相关史实进行研究，如云峰《论元代蒙汉文化交流》、申万里《元初江南儒士的处境及社会角色的转变》、包伟民《略论元初四明儒士的遗民心态》、王东平《民族文化认同与蒙元历史发展》，各有侧重，相关论文不下于数十篇。至此，我又经过思考，结合课程标准、教学参考单元目标和相关历史研究成果，最终我将教学立意进一步修改，表述如下：唐末以降，分裂对峙数百年，分久之中孕育统一。苍茫草原，蒙古族在成吉思汗的统帅下，通过武力征伐实现民族统一。随着蒙古的兴起与强盛，忽必烈行汉法，在民族间不断交往、冲突、渗透，乃至融合之中，强悍的蒙古实现中华民族再次大一统，奠定统一多民族国家的历史根基。应该说，经过再次修改之后，初步形成两条线索，一条线索是蒙古崛起与元朝统一，另一条线索是民族交融和元朝大一统内在关系，一明一暗，相辅相成。
三、策划课堂设计，实施教学过程
有了初步的教学立意，这节课就有了中心，有了灵魂。现在如何上好这节历史课，我的具体教学实施如下：
（一）首尾呼应，渲染呼唤大一统
导入部分，出示唐末以来历史地图，宏观呈现分裂对立历史背景。唐朝末年以来，相继经历五代十国国家分裂、北宋南宋多民族政权的并立与对峙，唐末以来的三百年间，政权的更迭与分裂，成为特定宏大历史背景。通过出示《五代十国形势图》、《辽北宋西夏形势图》和《南宋与金对峙图》，让学生不仅感受唐末以来国家的分裂与对峙，更让学生思考长期的对立与分裂，中华民族将走向何方。因此，借助宏观历史地图，培养学生时空观念，也让学生了解国家统一，是历史时代要求，进而转入新课教学。结尾部分，再次出示元明清三朝疆域图，设问元朝统一的历史意义。教师结合历史地图，注重引导学生理解元朝的统一，突出其结束长时间的分裂割据，同时为统一多民族国家的发展奠定基础。因此，通过历史地图这一教学资源，使得教学形式上前后呼应，既照应导入，又突出元朝统一的重大历史作用与意义，更点出“大一统”这一重要主旨。
（二）环环相扣，渐次实施民族交融
实现中华民族再次统一，武力征伐只是其一，更为得人心的是民族融合。那么如何证明，民族交融和大一统之间的内在关联，颇有难度。上文已经阐述，得益于史学界相关研究，我选取三段重要史实作为论证依据。第一，借“成吉思汗问道丘处机图”，了解蒙汉文化的初次合作。其实关于丘处机和成吉思汗的关系，相关研究颇多，那么这么多的研究，与我的课程主旨又有什么关联呢？我选取了一段史料，成吉思汗远征中亚之时，七旬有余的全真教创始人丘处机不远千里，奔赴成吉思汗营帐，共商治国理政之道。据相关史料记载，丘处机与成吉思汗促膝而谈，丘处机对于如何治国理政，提出“敬天爱民、不弑杀人”等思想，受到成吉思汗的重视。丘处机是全真教创始人，而成吉思汗是蒙古大汗，成吉思汗问道丘处机，或许能够展示蒙汉文化的初次合作，为后续进一步民族交融开了先河。第二，取耶律楚材“戊戌选士”，掌握蒙汉制度相互融合。耶律楚材，这位历史人物颇有传奇色彩，他本是契丹贵胄，即耶律阿保机九世孙，曾在金朝为官。当金被蒙古所灭之后，归顺蒙古，辅佐成吉思汗及子孙。历史上的“戊戌选士”，在蒙古统治者的支持之下，公元1238年（戊戌年），窝阔台发布通告考试选拔儒士的诏书，这就是历史上著名的“戊戌选士”。科举考试，本是创设于隋唐时期分科考试选拔人才的制度，是中原统治者一以贯之的人才选拔制度，蒙古采取分科考试选拔儒士，显而易见，从某种角度上来说蒙汉之间制度文化，已经有了较为深厚的融合。因此，通过耶律楚材“戊戌选士”这一历史史实，让学生掌握蒙汉制度互相融合，为接下来国家统一打下基础。第三，以“忽必烈与阿里不哥汉位之争”和忽必烈“行汉法”，体会蒙汉民族深度交融。关于忽必烈与阿里不哥汗位之争，历史相关研究基本清晰，我通过选取郝经（忽必烈任用的汉族儒臣）向忽必烈献策“班师定大计”，是忽必烈争夺汉位取胜的重要的因素之一。再者，通过忽必烈“行汉法”具体措施的讲解，全面讲解通过“行汉法”促进蒙汉等民族交融，为统一大业奠定基础。因此，通过历史细节故事，环环相扣，一步步呈现民族交融与大一统之间的内在联系，进一步点出主旨，突出主旨。
作为一名中学历史教师，对于如何把握教学立意和教学实施，是我不断努力和追求的方向。本文选取了部编版七年级历史《蒙古族的兴起与元朝的建立》一课作为研究对象，阐述了一节初中历史课如何把握教学立意的方法，进而通过较为完整的教学设计，进一步阐述教学立意与教学实施之间的关联。我也深知，教育教学是门大学问，只有不断钻研，才能不断总结出更多更好的教学立意的把握与实施的方法，从而丰富和发展教育教学工作。
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