第二部分 写作是快乐的 读书先要培养读书的兴趣，有了兴趣，读书就是一种享受；同理，写作你也先要有兴趣，在写作过程中，你要有属于你自己的独特的快乐，这样，写作才不会成为你的累赘和负担。小编：第二部分写作是快乐的读书先要培养读书的兴趣，有了兴趣，读书就是一种享受；同理，写作你也先要有兴趣，在写作过程中，你要有属于你自己的独特的快乐，这样，写作才不会成为
写作是一个外延比较宽泛的词，具体到每一个人，那写作就是颇为狭义的了。比如老师布置的作文，每天记的日记，还有给朋友的信等。再迈出一步，到文学的层面，有诗歌、小说、散文、评论、戏剧等；或者，从文学的层面往左与往右拐，还有不少非文学的层面，比如考据类的、文字类的、纯纪实类的等等，但不管你是哪一个层面的写作，如果其中缺少了乐趣，那么，你很快就会掉头而去另谋高就的。
经常听到有人说：你们搞写作，爬格子，恐怕也是蛮累的。
我说：蛮累不假，但累中有乐作支撑，累也就不觉得了。就说我写《跟大师开个玩笑》那本书吧。我选了六十余个世界级的绘画大师，不同国家、不同流派。我把他们的画翻来覆去地看，我沉浸在一个义一个世界级的画廊之中，然后我寻找着，挑选着。
我把自己放在这样那样的角度，去和大师对话。
怀斯是美国的一位写实派的绘画大师，他有一幅画，题为《将军的椅子》。怎么证明那是将军的椅子呢？画家在椅背上挂了一件将军的衣服。我久久地打量这把椅子，我想象着将军的样子，想着想着，我便开始和怀斯对话了：
要是没有那一件衣服／谁都不知道这是一把将军的椅子／／不过是四只脚两个扶手／靠背也不见得比别的椅子／高出许多可那衣服／往那里一挂就不太一样了／／你侧耳倾听是不是／听到了马蹄的声音／还有刀和刀撞击的声音／还有子弹呼啸的声音／还有冲啊杀啊的声音／还有伤口流血的声音／还有生命渐渐消逝的声音／还有阴魂不散的声音／还有鬼哭的声音／／将军到哪里去了呢／这把椅子趁将军不在／抽空想入非非／要是将军知道了／那恐怕是要一声断喝的
将军意味着什么，意味着战争。一将功成万骨枯。战争又有正义和非正义之分，但仅从一把椅子你是找不出正义和非正义的。这首诗写完了，我表达了我想表达的，我在其中似乎又暗藏了一点什么，我希望碰到与我有心灵感应的人，他看了我的文字，他能把我暗藏的东西掀开一角，于是，我们心有灵犀。
这其巾的乐趣真是不足为外人道也。
就这样一幅一幅的画，我在其中找到我需要的点，然后借题发挥，声东击西有之，指桑骂槐亦有之；有由衷的赞美，有善意的调侃，也有朦胧的感受。在整个的写作过程巾，我与一个一个的大师促膝谈心，我的心情是愉快的。我从始至终都保持着一种兴奋。《跟大师开个玩笑》，跟大师能随意开玩笑吗？
书出来后，有个叫谭延桐的诗人写来评论文章，题为《喜欢这样的高级玩笑》。他说我不仰视也不俯视，只是平起平坐、平心静气地跟大师们开玩笑，且开得真诚和智慧，只有这样的人，才是大师们心灵的朋友。他还说我“赋予这些画面以诗意、新意与深意，或者说，把世俗磨损了的涵义又重新做了修补，把遗漏在时间缝隙里的意义重新找了回来”。我一直还未见过谭延桐，我想，什么时候见到了，那应该是“酒逢知己干杯少”的。
二OO七年，我出版了一本谈长沙文化的书，书名定为《长沙沙水水无沙》。历史的、人文的。一山一水，一草一木，都有着历史的痕迹，都有着远古的回音。比如说天心阁，曾有多少的文人墨客在那里悠闲漫步并指指点点，比如明末善化一位叫俞仪的先生就写过《天心阁眺望》一诗，诗日：
楼高浑似踏虚空，四面云山屏障同。
指点潭州好风景，万家炯雨画图中。
为了写好天心阁这篇文章，我除了一次一次地登上天心阁去眺望去感受之外，我还得对天心阁的历史有着颇为详尽的了解，何时创建、何时被毁，何时重修，其建筑风格如何、有一些什么样的名人登过并留下了诗文。越了解得详细，下笔行文时心巾便越有底气。我把这样的一本书写完之后，长沙城真不知有多少的大街小巷留下了我的足迹。其过程虽然很辛苦，但其巾的乐趣无疑是让我把辛苦忘得一千二净了。
我也曾听一位朋友说，他花了两三年时间写了一部书，写完之后大病了一场，他说这写作不是人搞的，以后再也不想写东西了。我听了真不知说什么好，如果他在写作巾找不到乐趣，那他肯定入错了行。这样的写作者最好是早早地抽身而退，否则，那实在是对自己的不负责任。
我现在每天都写一点，写得顺，写得自我感觉才华横溢，那简直就是一种快活。于是，就想往书店跑，或打电话给要好的朋友，想请客，因为压抑不住一种得意。然而，要是哪一天思维枯竭，坐在桌子前半天都写不出一个字来，那种感觉就像被霜打了的茄子，一点精神都没有。这时，最好的办法就是放下笔，然后去看自己最想看的书，看着看着，说不定灵感就来了。
灵感一来，就得赶紧拿起笔，因为快乐正在向我招手。
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