像拆字先生一样拆字命题作文，先要看题。 有时，直接在题目上玩点花样，也是很有意思的。小编：像拆字先生一样拆字命题作文，先要看题。有时，直接在题目上玩点花样，也是很有意思的。比如“谈偷懒”。望着这么个题目，怎么样下笔呢？你要是一本正经地说：“偷懒，就是该
比如“谈偷懒”。望着这么个题目，怎么样下笔呢？你要是一本正经地说：“偷懒，就是该做的事不做，贪图安逸，缺乏责任心，没有一种敬业的精神。”错倒是没错，或者说，十分正确，但仿佛是没有多少趣味的。
可你要是像拆字先生一样把“偷懒”二字拆一拆，那效果就大不一样了。“偷懒，偷的左边是愉快的愉字的一半；懒，则是心在耍赖。从字面上看。偷懒的人是愉快的，只不过是心在耍耍赖罢了。”你这么把字一拆，哈哈，看的人兴趣就来了。
又比如“路在何方”。
你不妨抓住一个“路”字来纠缠纠缠。路字的左边是足，右边是各。路在脚下，路是人走出来的。各人有各人的路，各人的走法都不一样。我的路在何方呢？暂时我还不太清楚。但我会一步一步地走，走出一条自己的路来。
有点饶舌，但也好玩。
拆字这一招，要反应快，要对汉字的构造有一种特殊的敏感，此外，还得有一些“歪心思”。这一招只能偶尔为之，把戏不可久玩。这一招的妙趣是，一开头就吊起了读者的胃口。
文章的开头写活了，其成功也就在望了。
脑筋急转弯
树上十只鸟，你一枪，打掉了一只还剩多少？
一只都没有了。
为什么？
全都吓跑了。
这就是脑筋急转弯。这是不能按十减一等于九这种算法算的。也就是说，这样的问题不是一加一等于二、二加二等于四的问题。这个问题的答案有些意外，但想想，义在情理之巾。
人想问题，有一种习惯，我们称之为习惯思维。
牛耕田，马吃谷；爹做工，崽享福。
马未必就不能耕田，牛未必就不能吃谷。崽长大了，自然也要做工，崽也要当爹，爹也可以享福。
小时候，放学回家，没有钥匙，进不了门。
怎么办？坐在门口等，不知道要等多久，因此，我没有等。
去找爹妈，我不知道爹妈在哪里，我也没有去找。我也没有爬窗子，我也没有撬门，可等到爹妈回来时，我已在床上睡着了，你知道我是怎么进门的吗？
告诉你吧，我是从屋后搭梯子，爬到屋顶上，把瓦掀开，然后跳进去的。
义说写文章了。写文章有时候要来一点跳跃的思维，或者逆向的思维。不能太老实了。不能太本分了。做人不妨老实和本分一点，但作文就要学会转转弯了。
转弯转得好，出人意料。特别是在结尾的时候，如果能转一个颇为漂亮的弯，那是能让人回味无穷的。
“起承转合”是秘密武器
有一种文体，叫“八股文”。
这是明清时期科举考试的一种文体。每篇文章都必须由破题、承题、起讲、人手、起股、中股、后股、束股等部分组成。
规定得死死的。就像一根绳索一样，紧紧地捆住你的手脚，你想乱动一下都不行。
八股文太死板了，太僵化了，太没有生气与活力了。
但话义说回来，你参加过军训吗？你要是参加过，你就会知道，那种训练是十分严格的。什么时候起床，几分钟铺被子，几分钟到操场，立正，稍息，向左向右转，卧倒，冲刺，一切的一切，都得服从命令。你出汗了，你的脚起泡了，你甚至晕倒了。几个月下来，你变了，你学会了忍耐和服从。这时，军训结束了，你义自由了。
重获自由的你再回过头去想想那军训，那军训对你其实是有帮助的。
要是你平时也受一受“八股文”的训练，知道怎么样地带着镣铐跳舞，知道什么叫“起承转合”，那时你应付一下突如其来的作文考试，估计是会胸有成竹的。
铁嘴铜牙纪晓岚，某日给某翰林太夫人祝寿，翰林请纪晓岚题诗，纪晓岚即席应之：
这个婆娘不是人，（起）
听者皆惊，纪晓岚从容续日：
九天神女下凡尘。（承）
众人莞然，紧接着，纪晓岚又道：
生下儿子去做贼，（转）
听者又云里雾里了。纪晓岚最后道：
偷得蟠桃寿母亲。（合）
写诗如此，作文你也不妨照此一试。特别是应付你准备不足的考试。你不妨把作文题琢磨琢磨，然后按“起承转合”四字进行构思，虽然有点四平八稳，但摔跤的可能性是不大的。
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